《王立群 智解成语⑥ 家风家训》读后感
宜兴市阳羡小学 马文君
合卷遐思，仿佛进行了一次穿越古今的文化之旅。王立群教授以家风家训为主题，以成语为切入点，钩沉历史典故，讲述历史故事，阐释历史规律，用生动风趣的语言与大家分享了成语中的家风家训，讲解了家风对于个人、对于家庭、对于社会的重要影响。
“家风，是一个家庭的传统风尚，是我们立身做人的行为准则，是社会和谐的基础。”王立群认为，对于孩童来说，父母是他们的启蒙老师，尤其是母亲，对孩子的未来有极其重要的影响。“耳濡目染”“潜移默化”两个成语表明家风是怎样影响一个家庭的孩子的。
如果说家风是一种无形的精神，那么家训就是家风的有型呈现。它将家风凝结成文字，方便后人代代相传。“‘传家’两字‘耕’与‘读’，‘兴家’两字‘勤’与‘俭’”就是一则经典家训，所谓“传家”就是“耕”“读”两字，所谓“兴家”就是“勤”“俭”两字。在我国古代，耕种是一个家庭的主要生活来源，所以古代家训中，最多的就是耕读传家、诗书传家。
我国第一部讲述家风家训的书是颜之推所著《颜氏家训》。颜之推的后代，出现了一流的学问家、书法家，也出现为后人称道的忠臣、义士，其中有为《汉书》做注的颜师古，以及颜体书法的创始人、唐代大书法家颜真卿，颜氏家族还有安史之乱中誓死不降的忠烈之士。
一部《颜氏家训》，辉煌了三个世纪（6世纪——8世纪），造就了许多名人，可见良好的家训对于一个家族意义非凡。
从古至今，家风家训都有着举足轻重的作用，它小则影响家庭的每一个成员，大则影响整个社会的风气。如今，很多人都抱怨世风日下，其实是家风出了问题，由小及大，导致世风走偏。我们提倡家风建设，而解决家风问题关键的两个人物就是“父亲”“母亲”。所谓“修齐治平”即修身、齐家、治国、平天下就是这个道理，从小家到大家，只有家庭夫妻和睦才能齐家，齐家之后方可治国。同时，家风家训是从小养成的，深深影响着孩子未来的性格和品行。
“少成若性”与家庭教育
王立群在书中还提到了一种社会现象：现在很多孩子在家里深受家长的宠爱甚至溺爱，处处纵容他的霸道行为，致使他走向社会以后，与人相处还像在家中一样蛮不讲理。王立群认为，身处社会之中，不会再有人像父母一样处处忍让，由于霸道成性造成严重后果甚至酿成惨剧的事例比比皆是。我们所说的“少成若性”就是这样的道理。
纵观古今，父母对孩子的爱都是发自内心的，也是用心良苦的，然而，“父母之爱子，则为之计深远”，身为人之父母，就要为孩子的长远考虑，承担起教育的责任。百善孝为先，当孩子在接受父母呵护的同时，也要做到“父慈子孝”“三省吾身”， 时刻提醒自己孝顺父母、尊敬长辈。
家庭不只是给我们温暖的港湾，也是我们学习的殿堂。要想树立一个良好的家风，学习是不可缺少的，如果一个家庭中，只有吃喝玩乐，只有麻将扑克，那么很难树立于人有益的家风。从小教孩子读书，营造一个良好的学习氛围，让孩子从小在家长的带领下一起学习，这样，在孩子长大成人后，遇到合适的机会，就能够展现自己的风采，从人群中脱颖而出。
你可曾记得诗词大会中的董卿？她那端庄典雅、温润如玉的气质深深吸引着广大观众。董卿小时候，父母对她十分严格，尤其是父亲，从小要求她背诵大量的诗词，当时董卿一度不理解父亲为什么对她要求如此严格，让自己背诵生涩难懂的诗词，但是谁能想到，几十年后的今天，她凭借自己的不懈努力和深厚的诗词功底，成为家喻户晓的“女神”！所以成功不仅要靠聪慧的头脑，坚持不懈、勤能补拙也是必不可少的条件。所以要想使自己的孩子成为一个举止投足之间温文尔雅的人，家庭的学习氛围至关重要。
“不求闻达”的平常心
古有望子成龙，今有“狼父虎妈”，在竞争日趋激烈的社会形势之下，为了能让自己的孩子出人头地，很多家长从小就对孩子严加管教，甚至还出现“三天一顿打，四个孩子三个进北大”的热门新闻。但是他们只记得“望子成龙，望女成凤”，却忘记了不求闻达、顺其自然。
刻意求名最终伤害的是孩子也伤害了整个家庭，至于孩子无意之间成名，也是滴水石穿、水到渠成之事。在中国诗词大会第二季总决赛中，武亦姝披荆斩棘，一路过关斩将，拔得头筹，用实力诠释了什么叫“腹有诗书气自华”。武亦姝取得这样的成绩并不是靠死记硬背，她对古诗词的喜爱深入骨髓。她并没有显赫的家庭背景，靠的是对中华诗词文化的喜爱和家长的支持，才造就了今天满腹诗书的武亦姝。
在诗词大会成为网红后，武亦姝和家人商量，婉拒了所有采访，她表示：比赛结果无所谓，只要她还喜欢诗词，只要她还能享受到诗词带来的快乐，就够了。所以家长在教育孩子努力学习的同时，也要教会他加强修养，怀瑾握瑜，拥有一颗不求闻达的平常心。如果一味追求名利，最终会偏离自己的人生轨道。
“严己宽人”的处世之道
在朋友相处的过程中，踽踽独行是行不通的，交朋友是为了我们在陌生的城市不寂寞，在遇到困难的时候有人愿意伸手拉上一把，在开心的时候有人分享，在难过的时候有人诉说。
在书中，王立群老师提出交友的最好方法就是“严己宽人”，在朋友相处时，要包容别人的缺点，严格要求自己的行为举止。在我国历史上，有许多具有高尚道德修养的仁人志士，他们在自己的言行中，都曾做出了严己宽人的表率，如“曹操割发自刑”以及“宽厚待人的蔺相如”等。
在讲书中，王立群教授还就语言交往谈了自己的看法。他认为，从一个人的言谈举止可以看出个人修养。俗话说“病从口入，祸从口出”，我们在与人相处之中要管好自己的嘴巴，如果你想要在言语上逞强或者征服别人，你说得越多，出现纰漏的可能就越多。另外，说出去的话犹如泼出去的水，一旦出口就无法收回，由此造成的失误也就很难避免，平时在与别人交流中一定要避免讥讽别人的言语。那些口不择言的人，往往身边的朋友会渐渐远离，慢慢被朋友圈遗弃。
“口不择言”“口无择言”两个成语虽只有一字之差，其意却大相径庭。所谓“口无择言”就是出口皆合道理，无须选择，话到嘴边淡然自若、脱口而出。
读罢全书，我想：培养孩子的标准应该是让他们从小在一个良好的环境中耳濡目染，受到良好的家庭教育，长大成人之后不求闻达，严己宽人，谨言慎行，脱口而出的话都是恰当优美的，而不是有失身份的粗俗之语。惟愿以此书时刻提醒自己。
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